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上阵不要害怕|申(20)

申命记第二十章——这一章父讲打仗的规矩。以色列人出去争战,看见仇敌的马匹、车辆、兵丁比他们多得多,不要害怕,因为领他们出埃及的父与他们同在。上阵前,祭司要宣告:不要胆怯惧怕。官长要宣告:新造房屋的、新种葡萄园的、新娶妻的、心里惧怕的,都可以回家。攻城先要宣告和睦的话,但迦南诸城不可存留。围城不可砍坏结果子的树。父的百姓打仗,也不忘父的慈悲。

孩子,前面父讲了逃城,讲了审判的公平。这一章,父要讲一件很严肃的事:打仗。可是你听下去会发现,父讲的打仗,处处都有父的心。

父的话,从头说起。

🎺 不要害怕,父与你们同去

以色列人出去打仗,会看见仇敌的大军:马匹,车辆,兵丁比他们多得多。这时候,人会害怕。

父说:不要怕他们。

「你出去与仇敌争战的时候,看见马匹,车辆,并有比你多的人民,不要怕他们,因为领你出埃及地的父你神与你同在。」
——申命记 20:1

孩子,父在这里提醒他们一件最大的事:领他们出埃及的父,与他们同在。有父同在,还有什么可怕的呢?

上阵之前,祭司要到百姓面前,大声宣告:

「以色列人哪,你们当听,你们今日将要与仇敌争战,不要胆怯,不要惧怕战兢,也不要因他们惊恐。」
——申命记 20:3

为什么不用怕?

「因为父你们的神与你们同去,要为你们与仇敌争战,拯救你们。」
——申命记 20:4

孩子,不是以色列人自己去打仗,是父与他们同去,替他们争战。这场仗,有父替他们打。

一位穿古代以色列袍的祭司站在军队前,举手安抚他们,告诉他们不要害怕,温暖的晨光
🎺 上阵前,祭司宣告:不要胆怯,父与你们同去

🏠 新娶妻的、新造房屋的,可以回家

父又吩咐官长,对百姓宣告几件事。有几种人,可以先回家去:

「谁建造房屋,尚未奉献,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去奉献。谁种葡萄园,尚未用所结的果子,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去用。谁聘定了妻,尚未迎娶,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去娶。」
——申命记 20:5-7

孩子,你发现没有?父的心多细。造了新房还没住的人,种了葡萄园还没尝到果子的人,娶了妻还没迎娶的人,父都让他们先回家。父不让他们带着牵挂和遗憾上阵。

父还说,有一种人也可以回家:

「谁惧怕胆怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一样。」
——申命记 20:8

害怕的人,也让他回家。因为一个人害怕,会传染给别人,让别人的心也消化了。

宣告完了,官长才派军长率领百姓。

一位慈祥的官长温柔地让一个新婚的年轻士兵回家,士兵告别新娘,柔和的告别场景
🏠 新娶妻的、新造房屋的,可以先回家去

🕊️ 攻城,先宣告和睦的话

父再讲攻城。临近一座城,要攻打的时候,先做什么?先宣告和睦的话:

「你临近一座城,要攻打的时候,先要对城里的民宣告和睦的话。」
——申命记 20:10

他们若以和睦的话回答你,给你开了城:

「城里所有的人都要给你效劳,服事你。」
——申命记 20:11

若不肯和好,反要打仗,才围困那城。

孩子,你看,父的次序:先讲和睦,先给机会。能不开战,就不开战。

一位和平的使者站在城门前,向城里的人宣告和睦的话,伸出橄榄枝,柔和水彩
🕊️ 攻城之前,先对城里的人宣告和睦的话

🔥 迦南诸城,不可存留

讲到这里,父的话一转,讲一种不一样的情形。有一类城,不可存留:

「但这些国民的城,父你神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留。」
——申命记 20:16

这些是迦南人的城。父吩咐,要把赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人,都灭绝净尽。

为什么呢?

「免得他们教导你们学习一切可憎恶的事,就是他们向自己神所行的,以致你们得罪父你们的神。」
——申命记 20:18

孩子,父不是残忍。父知道这些国民拜偶像,做许多可憎恶的事。若留下他们,他们就会教导以色列人学坏,把以色列人从父面前带偏。父要保护自己的百姓,不被坏影响带走。

🌳 不可砍坏结果子的树

父最后讲一件很温柔的事。围城许久,打仗的时候,也不可乱砍树木:

「你若许久围困,攻打所要取的一座城,就不可举斧子砍坏树木。因为你可以吃那树上的果子,不可砍伐。田间的树木岂是人,叫你糟蹋吗?」
——申命记 20:19

孩子,树不是敌人。结果子的树,还可以给你吃果子。打仗的时候,也不要乱糟蹋它们。

只有不结果子的树,才可以砍下来,修筑营垒:

「惟独你所知道不是结果子的树木可以毁坏,砍伐,用以修筑营垒,攻击那与你打仗的城,直到攻塌了。」
——申命记 20:20
以色列士兵围着一座城扎营,温柔地保护着一棵果树不去砍它,打仗也爱惜果树,柔和水彩
🌳 围城打仗,也不可砍坏结果子的树

✨ 父与你们同去

孩子,第二十章到这里。

这一章讲打仗的规矩。打仗,本是叫人害怕的事。可是父从一开头就说:不要害怕,父与你们同去,替你们争战。

父又替百姓想得细细的:新造房屋的、新种葡萄园的、新娶妻的、心里惧怕的,都可以回家。父不要人带着牵挂和恐惧上阵。

攻城,先宣告和睦的话,给机会和好。可是迦南诸城不可存留,免得他们的恶影响父的百姓。围城,也不可砍坏结果子的树。

孩子,你发现没有?父的百姓打仗,处处都有父的慈悲和秩序。不是胡乱的厮杀,是在父的看顾里。因为有父同在,他们不必害怕。

温暖的父光洒在向前行进的以色列军队上方,父与他们同去替他们争战,盼望而平安
✨ 父与你们同去,替你们争战,不必害怕
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🤔 说说看

父说,打仗不要害怕,因为父与你们同去,替你们争战。你觉得这句话给以色列人什么样的力量?

父让新娶妻的、新造房屋的、新种葡萄园的人先回家。父为什么替他们想得这么细?

攻城之前,父要先宣告和睦的话。这告诉我们父是一位怎样的父?

围城的时候,父不让砍坏结果子的树。连一棵树父都爱惜,你从这件事想到什么?

📌 故事小结

第二十章讲打仗的规矩。以色列人出去争战,看见仇敌的马匹、车辆、兵丁比他们多,不要害怕,因为领他们出埃及的父与他们同在。上阵前,祭司宣告:不要胆怯惧怕,父与你们同去,替你们争战。官长宣告:新造房屋未奉献的、新种葡萄园未用果子的、新娶妻未迎娶的、心里惧怕胆怯的,都可以回家,免得带着牵挂和恐惧上阵。攻城先要宣告和睦的话,若开城,就让他们效劳服事;若不肯和好,才围困那城。但迦南诸城不可存留,免得他们教导可憎恶的事,使百姓得罪父。围城不可砍坏结果子的树,只有不结果子的树可以砍来修筑营垒。父的百姓打仗,处处都有父的慈悲与秩序。

🔜 下集预告

第二十一章——父讲几件家里和城里的事。若有人被杀倒在田野,不知凶手,最近城的众长老要宰母牛犊,洗手祷告,流血的罪就免了。娶被掳的女子为妻,要给她哀哭父母的日子。长子不可因父偏爱而失去名分。悖逆顽梗的儿子要受惩治。被挂在木头上的人,当日要埋葬。