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父要一位怎样的王|申(17)

申命记第十七章——第十六章讲"追求公义",第十七章接着讲"怎样判断案子,怎样立一位王"。父先讲献祭的规矩:有残疾的牛羊不可献。再讲城里的案子:拜偶像的要用石头打死,凭两三个见证人。难断的案子,要去找祭司和审判官。最后,父提前讲了一件将来的事:以色列人想立王,父说,可以,但这位王要照着父的心意来。这一章,讲的是"审判"和"王的心"两件事。

孩子,前面父一直在讲"给"和"公义"。这一章,父要讲两件更大的事:怎么判断对错,以及将来要不要立一位王。

父的话,从头说起。

🐑 献给父的,要最好的

父先讲献祭的规矩。父要百姓把牛羊献给祂,但不是随便哪一只都行:

「凡有残疾,或有什么恶病的牛羊,你都不可献给父你的神,因为这是父你神所憎恶的。」
——申命记 17:1

孩子,这条规矩很特别。献给父的,不能是瘸腿的、瞎眼的、有病的。为什么呢?因为父把最好的给了你,你也不该把剩下的、不要的拿给父。

就像你把自己心爱的东西送给好朋友,你会挑那个坏的送吗?不会。你会挑那个好的。献给父,也是一样的心。

一位牧人温柔地牵着一只健康无残疾的羊羔走向会幕院子献祭,金色温暖的光,安静虔诚
🐑 献给父的牛羊,要没有残疾的

🗿 拜别神,是父最恨的事

接着,父讲了一件很严重的事。如果有人去拜别的神,拜日头、拜月亮、拜天象,这该怎么办?

父说,不能听风就是雨,要细细地查:

「有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中。」
——申命记 17:4

查清楚了,确实有这事,父的吩咐是很重的:

「你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。」
——申命记 17:5

孩子,这话听起来很重,对不对?父为什么这么严厉?因为拜别神,等于离开了救你的父。父的心里,容不下你一边叫祂父,一边又去拜别的东西。

但这里有一个很重要的规矩,不能凭一个人说的就定罪:

「要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死。不可凭一个人的口作见证将他治死。」
——申命记 17:6

要两三个见证人,不能只信一个人。孩子,这就像你听人说谁谁做了坏事,不能光听一面之词,要问清楚,要有证据。父不要人冤枉好人,也不要人放过坏人。

两三个诚实的见证人在城门口向一位智慧的审判官说真话,公义和公平,柔和的光
🗿 凭两三个见证人的口,不可凭一个人的口

⚖️ 难断的案子,去问父

有些案子很简单,一眼就能断。可有些案子太难了,谁也断不了。父说,那就不要自己乱猜,要去找父:

「你城中若起了争讼的事,或因流血,或因争竞,或因殴打,是你难断的案件,你就当起来,往父你神所选择的地方。」
——申命记 17:8

去那里见谁呢?

「去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。」
——申命记 17:9

孩子,遇到难事,要去问懂的人,要去问父。不要自己硬扛着乱来。

而且,问到了答案,就要照着做:

「要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行。他们所指示你的判语,你不可偏离左右。」
——申命记 17:11

父还补了一句很重的话:

「若有人擅敢不听从那侍立在父你神面前的祭司,或不听从审判官,那人就必治死。这样,便将那恶从以色列中除掉。」
——申命记 17:12

众百姓听见了,就害怕,不敢再任着自己的性子乱来。孩子,父要百姓敬重祂设立的次序,不偏左,也不偏右。

以色列百姓来到圣地,恭敬地求问祭司和审判官一个难断的案子,寻求智慧,敬畏的神情
⚖️ 难断的案子,去问父拣选的祭司和审判官

👑 将来要立王

讲完这些,父忽然讲起一件将来的事。父知道,以色列人进了应许之地以后,会想要一位王,像四围的国家一样。

父说:

「到了父你神所赐你的地,得了那地居住的时候,若说,我要立王治理我,像四围的国一样。」
——申命记 17:14

孩子,父没有说"不可以"。但父立了一个条件:

「你总要立父你神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人。不可立你弟兄以外的人为王。」
——申命记 17:15

王,必须是父拣选的,必须是自己的弟兄。不能请外邦人来当王。因为王要带领百姓跟随父,外邦的王不会领你们走父的路。

一位谦卑的年轻以色列王,在弟兄中被拣选,面容温和,衣着朴素,不贪图马匹和金银
👑 王要从弟兄中立,是父所拣选的

接着,父给这位将来的王立了三条禁令。这三条,一条比一条有意思。

第一,不可为自己加添马匹:

「只是王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹,因父曾吩咐你们说,不可再回那条路去。」
——申命记 17:16

孩子,那时候,马匹就是军力,就是威风。可父说,王不可为自己攒马。因为马多了,心就大了,就想去靠埃及,靠这靠那,忘了靠父。

第二,不可为自己多立妃嫔,不可多积金银:

「他也不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪。也不可为自己多积金银。」
——申命记 17:17

妃嫔多了,心会偏;金银多了,心会飘。父不要王的心被这些东西带跑,父要王的心一直向着祂。

📜 王要抄一本律法书

那王该做什么呢?父给了一件最重要的事:

「他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本。」
——申命记 17:18

孩子,你听清楚了吗?一位王,登基以后第一件事,不是修宫殿,不是练兵,而是亲手抄一本律法书。

为什么要抄?

「存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏父他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例。」
——申命记 17:19

抄下来,放在手边,天天读,一生读。读着读着,就学会敬畏父,就学会照着父的话行。

为什么要这样?父说:

「免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。」
——申命记 17:20

孩子,原来抄书、读书,是为了不骄傲。王手里有权,最容易骄傲。父要王天天读父的话,好让心不偏左、不偏右。这样,他和他的子孙,才能在国位上长久。

一位王坐在木桌前,用羽毛笔认真抄写律法书卷,烛光下神情虔诚而专注
📜 王要亲手抄一本律法书,平生诵读

🕰️ 心的方向

孩子,第十七章到这里。

这一章讲了"审判"和"王"两件事。

讲审判:献给父的要最好的,拜别神是最恨的事,定罪要凭两三个见证人,难断的案子去问父。

讲王:将来以色列人想立王,父说可以,但王要从弟兄中立,是父拣选的。王不可加添马匹,不可多立妃嫔,不可多积金银。王登基第一件事,是亲手抄一本律法书,天天读,一生读。

孩子,你发现没有?父看重的,不是王有多少马、多少金银、多少妃嫔,而是王的心向着谁。心向着父,读父的话,就不骄傲,就能长久。

不止是王。我们每一个人,心里都有一位"王"在作主。你要让什么在你心里作王呢?

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🤔 说说看

父说献给祂的牛羊不能有残疾。如果你要把一件东西送给父,或者送给好朋友,你会挑坏的还是挑好的?为什么?

定罪要凭两三个见证人,不能凭一个人。你有没有过"只听了别人一句话就误会别人"的时候?后来是怎么弄清楚的?

父说王不可为自己加添马匹,不可多积金银。你觉得为什么东西越多,人的心反而越容易飘?

王登基第一件事是亲手抄一本律法书,天天读。抄书和读书,怎么能让一个人不骄傲?

📌 故事小结

第十七章讲审判和立王。献给父的牛羊不可有残疾,因为父憎恶拿剩下的给祂。拜别神的要用石头打死,但要细细查,凭两三个见证人的口定罪,不可凭一个人。难断的案子去找祭司和审判官,照判语去行,不可偏离左右。将来以色列人想立王,王要从弟兄中立,是父拣选的。王不可加添马匹,不可使百姓回埃及,不可多立妃嫔,不可多积金银。王登基要亲手抄一本律法书,平生诵读,好学习敬畏父,免得心高气傲,偏左偏右。心向着父,就不骄傲,就能长久。

🔜 下集预告

第十八章——讲完王,父要讲祭司和先知。祭司利未人没有产业,父就是他们的产业,百姓要把祭物的一部分分给他们。还要警戒百姓不可学迦南人行占卜、过火、交鬼的事。父要兴起一位像摩西的先知,把父的话传给百姓。