回到伯特利｜创（35）

上一章，底拿被示剑伤害，西缅和利未用刀剑报复了全城。雅各对儿子们说，你们连累了我，使我在这地的居民中有了臭名。现在，全家人心里都不安。就在这时候，神对雅各说话了。这是神在整件事之后的第一句话，不是责备，不是解释，而是一个邀请。

🧹 除掉外邦偶像

雅各没有犹豫。他对全家人说，我们要去伯特利了。但在出发之前，有一件事必须先做。他吩咐家人，

雅各知道，去伯特利不是普通搬家。那是神向他显现的地方，是他二十年前枕石而眠、梦见天梯的地方。不能带着偶像去敬拜神。于是全家人把外邦人的像，还有耳朵上的环子，都交给雅各。雅各把这些东西埋在示剑那里的橡树底下。他们清清爽爽地出发了，神使周围城邑的人都惧怕，没有人敢追赶他们。

🕍 伊勒伯特利

雅各和一切与他同在的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。二十年前，他一个人逃出迦南，在这里枕着石头睡觉，梦见一架天梯直通天上，神在天梯以上对他说：我要将这地赐给你和你的后裔。二十年后，他带着一大家子人回来了。他在那里筑了一座坛，

"伊勒伯特利"的意思就是"伯特利的神"。二十年前他给这地方起名叫伯特利，"神的殿"。二十年后他加上了神的名字。从前他只知道这是神的殿，现在他认识殿里的那位神。就在这时候，利百加的奶母底波拉死了，葬在伯特利下边的橡树底下。那棵树后来叫亚伦巴古，"哀哭的橡树"。

👑 神显现

雅各回到了伯特利，神就向他显现。这是神第二次直接对雅各说话。这一次，神把雅各的名字正式改成了以色列。他说，

神又对他说：我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你和你的后裔。雅各在神和他说话的地方，立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。他又一次给那地方起名叫伯特利。从雅各到以色列，从"抓"到"与神较力得胜"，这个新名字，父亲自确认了。

👶 便雅悯出生

他们从伯特利起行，要往以法他去。在路上，拉结要生孩子了。这是她第二个孩子，生得非常艰难。收生婆对她说，

拉结在生产的痛苦中，给儿子起名叫便俄尼，意思是"我痛苦的儿子"。但雅各给他改名叫便雅悯，意思是"右手之子"、"幸运之子"。从"痛苦"到"幸运"，一个父亲在妻子临终时，把绝望的名字变成了盼望的名字。

🪦 拉结之死

拉结死了。雅各一生最爱的那个女人，为了生便雅悯，付出了生命。经文只写了一句话，

雅各把她葬在路旁，在她坟上立了一根柱子。那根柱子，到今天还在。雅各没有把拉结带回希伯仑的祖坟，他把她留在了去以法他的路上。后来以色列人出埃及、被掳归回，每一次经过那里，都会看到拉结的坟墓。马太福音说，当希律屠杀伯利恒的婴孩时，拉结在坟墓里为她的儿女哀哭。一根柱子立在路旁，成了一个民族的记忆。

🕯️ 以撒去世

以色列继续往前走，到了基列亚巴的幔利，就是希伯仑。那是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。雅各终于回到了父亲的身边。以撒年纪老迈，活了一百八十岁。

他的两个儿子，以扫和雅各，一起把他葬了。他们上一次一起在父亲面前，是在二十多年前。那时雅各穿着以扫的衣服，手上裹着山羊皮，骗了父亲的祝福。现在他们一起站在父亲的坟前。没有欺骗，没有争斗。以撒的一生平平静静地结束了。经文还记录了雅各的十二个儿子，从流便到便雅悯。十二个名字，十二个支派，一个民族的根基。

🤔 说说看：

神对雅各说"起来，上伯特利去"。发生了底拿的事以后，神没有责怪雅各，而是招呼他回到最初遇见神的地方。你有没有在低谷的时候，被神温柔地叫回去？

雅各让全家人除掉外邦偶像，换上干净衣裳才出发。敬拜神之前，先清理心里的"偶像"。你心里有没有什么东西，是去敬拜神之前需要先放下的？

拉结生便雅悯时给他起名叫"我痛苦的儿子"，雅各却改成了"右手之子"。同样一件事，拉结看见痛苦，雅各看见盼望。你最艰难的经历里，有没有可以被神改成祝福的名字？

以扫和雅各一起葬了父亲以撒。二十年前他们水火不容，二十年后一起站在坟前。时间真的能治愈一些事吗？还是神在其中做了我们不知道的事？

这个故事告诉我们：

🗣️ 神在危机中不是说"你为什么不看好女儿"，而是说"起来，回伯特利"。恩典先于责备
🧹 出发去伯特利之前，先埋掉偶像。敬拜和清理是分不开的
🕍 伊勒伯特利，二十年前是"神的殿"，二十年后是"伯特利的神"。雅各认识了殿，现在他认识了殿里的那位
👶 便雅悯，从"痛苦之子"变成"右手之子"。一个父亲在最黑暗的时刻，拒绝让绝望命名他的孩子
🕯️ 以撒平平静静地走了。以扫和雅各一起葬了他。故事的终点，恩典盖过了一切裂痕

📖 创世记第三十五章·完

🔜 下集预告：

雅各的故事到这里，告一段落了。下一章，镜头转向以扫，他的家谱、他的后裔、他住的地方。然后，故事将交棒给下一代。敬请期待创世记第三十六章·以扫的后裔！👑📜