孩子，上一章结尾，伯示麦人看见柜子回来，先是欢喜，后来又哀哭。
他们知道这柜子太圣洁，不敢随便留它在自己中间。
于是打发人去见基列耶琳的居民，请他们把柜子接去。
🏠 柜子上了山
基列耶琳人就下来，将父的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中。
他们又分派亚比拿达的儿子以利亚撒看守父的约柜。
孩子，这一次没有人擅观，没有人惊慌。他们只是安安静静地，把柜子抬进一个家里。
不是会幕，不是王宫，就是一个普通人的家。
柜子在基列耶琳住了许久。
过了二十年。
孩子，二十年是很长的时间。一个孩子长大成人，一代人慢慢老去。
这二十年里，柜子安安静静地在那里。以色列全家却开始想念父，都倾向父。
🫀 一心归顺
撒母耳对以色列全家说：
（撒母耳记上 7:3）
孩子，你听出这话里的次序了吗？
不是先求拯救，再谈归顺。是先归顺，父才救。
以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地事奉父。
那些石头做的小像，那些木头刻的像，他们一样一样搬出去，丢在一边。
那不是一件容易的事。那是他们祖祖辈辈留下来的东西。
💧 米斯巴的水
撒母耳说：要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告父。
他们就聚集在米斯巴。
那一天，他们打水浇在父面前，又禁食。
孩子，水浇在地上，很快就渗进土里，看不见了。像是在说：我们的心就这样倒在你面前，一点也留不住。
他们齐齐地说：我们得罪了父。
于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。
孩子，他们没有献贵重的礼物，也没有说漂亮的话。
他们只是承认：我们得罪了父。
有时候，这一句就是全部的开始。
⛈️ 大雷声
非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，他们的首领就上来，要攻击以色列人。
以色列人听见，就惧怕。
他们对撒母耳说：
（撒母耳记上 7:8）
撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与父作全牲的燔祭，为以色列人呼求父。
父就应允他。
那一天，撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。
就在那时，父大发雷声，惊乱非利士人。
孩子，不是以色列人的刀剑先得胜。是天上的声音先叫敌人乱了阵脚。
非利士人就败在以色列人面前。
以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。
孩子，你想想看，刚才他们还在害怕。现在他们从城里出来，一路追赶。
让他们转过来的，不是他们自己变强了，是父为他们出声了。
🪨 以便以谢
撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢。
（撒母耳记上 7:12）
孩子，以便以谢，意思就是「帮助的石头」。
撒母耳没有说：以后父一定帮我们。他说的是：到如今，父都帮助我们。
他让人回头看。看这二十年，看那一天的雷声，看那些被收回的城邑。
然后在一块石头上，把这件事记住。
从此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。
撒母耳作士师的时候，父的手攻击非利士人。
非利士人所取以色列人的城邑，从以革伦直到迦特，都归以色列人了。属这些城的四境，以色列人也从非利士人手下收回。
那时以色列人与亚摩利人和好。
撒母耳平生作以色列的士师。
他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。
随后回到拉玛，因为他的家在那里。也在那里审判以色列人，且为父筑了一座坛。
孩子，这一章开始时，柜子还没有家；这一章结束时，百姓有了士师，有了石头，也有了一座坛。
不是因为他们变得多厉害，是因为他们肯回头。
那块石头还立在那里。它不说话，却一直提醒路过的人：到如今，父都帮助我们。