六天前，什么都没有。现在，天上有太阳月亮星星，地上有青草大树果实，海里有鱼，空中有鸟，田野有动物。一切都准备好了。像一个妈妈把婴儿房布置好了，等着小宝宝住进来。
到第七日，神造物的工已经完毕，
就在第七日歇了他一切的工，安息了。」
🕊️ 安息了
第七天，神歇了一切的工。不是累了需要休息，而是完成了。就像一位画家画完最后一笔，退后一步，静静地看自己的作品，心里满满的喜悦。神赐福给第七日，定为圣日。这一天，没有新的创造，只有欣赏和安息。这是世界第一个周末。
🫁 一口生气
创造天地的来历，是这样的。神用地上的尘土造了一个人。不是用金子，不是用宝石，就是用普普通通的泥土。然后神做了一件别的东西都没有享受过的事：
他就成了有灵的活人。」
一句话创造了日月星辰；但造人的时候，神凑得那么近，近到可以吹一口气进他的鼻孔。这一口气，不是普通的空气。这是生命的气，灵魂的气。从那一刻起，泥土变成人，尘归尘的宿命被一口气打断了。神给他起名叫亚当，意思是最简单的那个：人。
🌳 东方的园子
神在东方的伊甸立了一个园子，把亚当安置在那里。这不是一个随随便便的园子。经文细细地描绘：园中各样的树从地里长出来，悦人的眼目，果子好作食物。这些树不只是有用的，还是好看的。神的美学，从第一个园子就开始了。
有一条河从伊甸流出来，滋润那园子，又从那里分为四道。第一道叫比逊，环绕哈腓拉全地，那里有金子、珍珠、红玛瑙。神把一个有金子宝石的地方给人住，不是因为人配得，是因为神慷慨。
🍎 两棵特别的树
园子当中，有两棵与众不同的树。一棵叫生命树，一棵叫分别善恶树。神对亚当说了一番话，这大概是世界上第一个约定：
你可以随意吃。
只是分别善恶树上的果子，
你不可吃，
因为你吃的日子必定死。」
神没有解释为什么这棵树不能碰，也不需要用一百个理由说服人。神说什么，人听什么，这就是伊甸园里的关系。信任，不需要理由。自由，在界限里面才能安全。所有的树都可以吃，只有一棵不行。不是神小气，是神在说：我是神，你不是。
🐘 给动物起名字
神看着亚当一个人在园子里，说：那人独居不好。这是整个创造过程中，神说的第一句"不好"。不是亚当不好，是"独居"不好。神要解决这个问题，但他先用了一种特别的方法。
神把野地各样走兽、空中各样飞鸟，都带到亚当面前，看他叫什么。亚当怎么叫，那就是它的名字。长脖子的，叫长颈鹿。大耳朵的，叫大象。会飞的，叫鸟。亚当一个一个地叫它们的名字。这些动物来来去去，亚当看得津津有味，但没有一个能成为他的伴侣。神在让亚当自己体会到：我需要一个和我一样的人。
💕 骨中的骨
神使亚当沉沉地睡了。这是世界上的第一次麻醉手术。亚当睡着的时候，神取下他的一根肋骨，又把肉合起来。神用那根肋骨，造了一个女人，领她到亚当面前。
亚当醒了，看到这个女人。这不是一只动物，不是一个和他不一样的生物。这是一个和他一样的人，又是和他不一样的人。亚当开口说了世界上第一句情诗：
肉中的肉，
可以称她为女人，
因为她是从男人身上取出来的。」
骨中的骨，肉中的肉。不是一个在他旁边的，是一个从他里面出来的。不是附属品，是肋骨——离心脏最近的那根骨头。神没有用尘土再做一个独立的人，而是从亚当的身体里取出材料。从此，一个人变成两个人，两个人是一体。经文说：
与妻子联合，二人成为一体。」
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。没有遮掩，没有躲藏，没有觉得哪里不够好。因为罪的影子还没落在伊甸园的地上。这是世界最初的样子，也是神心里家原本的样子。
🤔 说说看：
神用尘土造了亚当，又吹了一口气。我们每个人都是"尘土加生气"。你有没有想过，自己身上哪些是"尘土"（会累、会老），哪些是"生气"（会爱、会想、会创造）？
神说"那人独居不好"。连完美世界里的人都需要同伴。你有没有一个人觉得孤单的时候？神早就看见了，而且他有一个解决的办法。
亚当看到夏娃说的第一句话是"这是我骨中的骨"。他把夏娃看作自己的一部分，不是外人。你觉得这种"看对方像自己一样"的关系，在今天的世界里还能找到吗？
这个故事告诉我们：
🕊️ 安息不是偷懒，是完成之后的欣赏。神歇了工，我们也需要学会停下来
🫁 神用尘土造人，又用生气给了灵魂。没有灵魂的身体是尘土，没有身体的灵魂是空气，二者合在一起才是完整的人
🌳 神慷慨地把有金子宝石的园子给人住。创造的目的不是苦行，是享受
🍎 不可以吃分别善恶树的果子。这不是禁令，是保护。认识善恶不是坏事，但不听神的话去认识，就坏了
💕 骨中的骨，肉中的肉。爱，是把对方看成自己的一部分。两个人成为一个
📖 创世记第二章·完
🔜 下集预告：
园子里一切都很美好。直到有一天，一条蛇开口说了话。它问夏娃：神真的说不许你们吃园中所有树上的果子吗？⋯⋯敬请期待创世记第三章·离开园子！🐍🍎