瘟疫与冰雹｜出（9）

四灾过去了——河水变血、青蛙满屋、尘土变虱、苍蝇遮天。每一次法老都说"我放人"，每一次灾一停他就反悔。但父没有停手。他对摩西说："你进去见法老，对他说：'容我的百姓去，好事奉我。你若不肯，父的手必加在田间的牲畜身上——马、驴、骆驼、牛群、羊群，必有重重的瘟疫。'"父给了法老一个截止日期："明天，父必在埃及行这事。"明天。总是明天。法老大半辈子坐在金字塔顶上，习惯了他说了算。现在有人告诉他——明天我要动你的牲畜。你拦不住。

🐄 第五灾：牲畜之灾

第二天，瘟疫来了。埃及人在田间的牲畜全部倒下了——马、驴、骆驼、牛群、羊群，没有一种牲畜逃得过。田野上到处是倒下的牛和羊，埃及的牧人站在死去的牲畜中间，双手抱头。这是一次经济打击。牲畜是埃及的财富——耕种需要牛，运输需要马和骆驼，饮食需要羊。现在全没了。但经文加了一句极其重要的话："法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜一个都没有死。"同样的土地，同样的空气——埃及人的牛倒下了，以色列人的牛站着吃草。这不是自然灾害，这是分别。法老派人去查了，查完回来汇报：以色列人那边真的没事。这叫事实，不叫神话。法老听了，心里还是刚硬。

🩹 第六灾：疮灾

没有预警，没有"你若不肯"。父直接对摩西和亚伦说："你们取几捧炉灰，摩西要在法老面前向天扬起来。这灰必在埃及全地变作尘土，粘在人身上和牲畜身上，成了起泡的疮。"摩西在法老面前，抓了一把炉灰，向天一扬。整个埃及——男人、女人、孩子、牲畜，身上开始冒出红肿的泡疮，疼痛难忍。经文特别说了一句："行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。"你还记得吗？在第八章，术士们说"这是父的手段"——那时他们只是承认了。现在，他们连站都站不住了。他们自己全身长满了疮，法术救不了自己。这一灾还有一层含义——炉灰。炉灰来自砖窑。埃及人用砖窑的灰压迫以色列人做砖，父就把炉灰变成泡疮撒回他们身上。你种什么，就收什么。

🌩️ 向天伸杖

六灾已过，法老的心还是硬的。但父对他说了一段很长的话——这段话不是给法老听的，是给读圣经的每一个人听的："我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。"这是整本出埃及记里最让人肃然起敬的经文之一。父在告诉法老——也告诉我们——我留着你，不是为了你。你之所以还活着，是因为我要让全世界知道我是谁。然后父对摩西说："你向天伸杖。"摩西独自站在旷野的山坡上，举起了那根牧羊杖。风起了。天边滚来乌云。

🧊 第七灾：冰雹与火

摩西向天伸杖，父就打雷、下雹，有火闪到地上。经文说：雹与火搀杂，甚是厉害——自从埃及开国以来，遍地没有这样的。白色的冰雹和橘红色的火球同时从天而降。冰雹砸碎了田间的树木和庄稼，闪电点燃了剩下的。麻和大麦被雹打坏了，因为大麦已经吐穗，麻也开了花。整个埃及的田野从绿色变成一片狼藉。但父做了一件事：他让摩西在降雹之前先警告了埃及人。父说："现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。"经文说："法老的臣仆中，惧怕父这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。但那不把父这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。"你看——父在审判中也留了出路。谁相信，谁就能保住自己的牲畜和仆人。这不是不公平的灾难，这是有警告的审判。

😔 "这一次我犯了罪"

法老受不了了。他打发人去叫摩西和亚伦来。窗外冰雹还在砸着王宫的屋顶，闪电把柱子照得一阵一阵地亮。法老跪在摩西亚伦面前，说出了十灾过程中他最诚实的一句话："这一次我犯了罪了。父是公义的，我和我的百姓是邪恶的。请你们求父，这雷轰和冰雹已经够了。我容你们去，不要再住在这里了。"这是法老第一次承认自己犯罪。第一次。六灾了——蛇、血、蛙、虱、蝇、畜疫、疮、雹——他才说了一次"我有罪"。

摩西出去了。他在城外向父举手祷告，雷声停了，冰雹止住了，雨不再倾倒在地上了。法老看见雷和雹和雨都停了，立刻变回了原来的样子——又硬起了心。他和他的一切臣仆都硬着心，不容以色列人去。法老说"我有罪了"——但他的话和冰雹一起化掉了。现在只剩最后三灾。而这三灾，比前七灾加起来都重。

📖 出埃及记第九章·完

🔜 下集预告：

只剩下最后三灾了——也是最可怕的三灾。第八灾，蝗虫要把冰雹剩下的全部吃光。第九灾，黑暗要笼罩埃及三天。而第十灾……死亡将越过每一扇门。敬请期待出埃及记第十章·蝗虫与黑暗！🦗🌑✨