父开口了。在摩西一连串的为什么之后，父的声音像深水一样缓缓流出来。他没有说"你不该这样问"，没有说"你信心太小了"。他第一句话就是重复那句最古老、最有力的话：
然后父说：我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的父，但至于我的名，父，我未曾让他们完全认识。我与他们立约，要把迦南地赐给他们。现在我听见了以色列人的哀声，我记念我的约。所以你要告诉以色列人：
救赎你们脱离他们的重担，
不做他们的苦工。
我要以你们为我的百姓，
我也要做你们的父。」
💪 我是父
这段话是出埃及记的心脏。七个"我要"：我要刑罚埃及，我要救赎你们，我要带你们出来，我要以你们为我的百姓，我要做你们的父，我要领你们到应许之地，我要把那地赐给你们。父没有解释为什么事情变得更糟了，但他重新宣告了他是谁，和他要做什么。对摩西来说，父是谁，比事情为什么这样发生，重要得多。
😞 听不进去的好消息
摩西把父的话告诉以色列人。按理说，这应该是天大的好消息！但百姓的反应让摩西心里酸酸的：
不肯听他的话。」
📜 利未的家谱
这里经文突然插入了一段长长的家谱。从雅各的三个大儿子流便、西缅、利未开始，然后特别详细地记载利未的后代：革顺、哥辖、米拉利，再到哥辖的后代暗兰，暗兰娶了约基别，生了亚伦和摩西。亚伦娶了以利沙巴，生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。摩西在这里被列在家谱中，不是作为埃及王子，而是作为利未人的后代。这段家谱像是在说：父使用的工具不是从天而降的超级英雄，而是从这个受苦的民族中、从一个具体的家庭中、从一个个有名有姓的普通人中拣选出来的。摩西和亚伦，就是他们要带领以色列人出埃及的那对兄弟。
将以色列人按着他们的军队，
从埃及地领出来的。」
👬 摩西与亚伦
父对摩西说：看哪，我使你在法老面前代替父，你的哥哥亚伦是替你说话的。凡我吩咐你的，你都要说；你哥哥亚伦要对法老说，容以色列人出他的地。但我要使法老的心刚硬，在埃及地多行奇事奇事。法老必不听你们，我就伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。我向埃及人伸手的时候，埃及人就知道我是父。摩西听见这话，心里说：以色列人尚且不听我，法老怎么会听我呢？但他不再顶嘴了。他低下头，对父说：我在这里。
🌟 黎明前的忍耐
第六章结束了。百姓还在做苦工，法老还在硬着心，摩西还是那个不太自信的老人。但一切都不同了，父已经清清楚楚地宣告了：我是父，我要拯救你们。这句话像一颗埋在地里的种子，现在还看不见什么变化，但它已经开始生长。四百年黑暗的历史，马上要迎来一道劈开一切的亮光。摩西和亚伦再一次站起来，往法老的宫殿走去。这一次，杖在他们手里，父在他们前面。
🤔 说说看：
父一连说了七个"我要"。你能从这些"我要"里，感受到父是怎样的一位父？他是冷漠的，还是充满热情和行动的？
百姓因为苦工太重，不肯听摩西的话。你觉得有时候我们听不进去好消息，是不是也因为心太累了？
经文中突然插入家谱，从雅各数到摩西亚伦。你觉得父为什么要把这些名字记下来？你的名字可以留在父的故事里吗？
这个故事告诉我们：
🗣️ 七个"我要"，父的宣告大过摩西的困惑。父是谁，比事情为什么这样发生更重要
💔 苦工让百姓听不进去好消息，极重的苦难会让人心封闭。但父的话不因为人听不进去就改变
📜 家谱中的摩西和亚伦，父用的不是从天而降的英雄，是从这个民族中、从具体的家庭里拣选的普通人
👬 摩西代替父，亚伦代替摩西的口，父建立了一个团队，没有人需要独自承担一切
🌱 种子已经种下了，父的话也许不会马上改变境况，但它一定会兑现
📖 出埃及记第六章·完
🔜 下集预告：
摩西和亚伦再次站在法老面前。法老说：你们行件奇事吧！亚伦就把杖丢在法老面前，杖变成了蛇。但法老的心还是刚硬的。于是第一灾开始了，埃及全地的水都变成了血。敬请期待出埃及记第七章·杖与血！🐍🔴🌊✨